Resumen Periodístico de la
Central de los Trabajadores Argentinos
del 13 al 20 de diciembre de 2000

# 123

incluye: Aborígenes. Donde vive Dios
Mucho por hacer por Sergio Fernández Novoa

La consulta
en movimiento

Se largó: En el salón de Unione e Benevolenza se realizó, el día 20 de diciembre, la primer reunión del Movimiento por la Consulta Popular. Estuvieron presentes diversas organizaciones sociales y políticas y compañeros militantes de distintos puntos del país. La mesa coordinadora contó con la presencia de Víctor De Gennaro, secretario general de la CTA, Marta Maffei, secretaria adjunta y Claudio Lozano del Instituto de Estudios y Formación de la CTA; Floreal Gorini, en representación del Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos; Francisco Dos Reis, de la Asamblea de los pequeños y medianos empresarios (APyME); Eduardo Buzzi y Hugo Volando, de la Federación Agraria Argentina y Nora Cortiñas, por las Madres de Plaza de Mayo - Línea Fundadora.

También estuvieron presentes los diputados nacionales Elisa Carrió, Jorge Rivas, Marcela Bordenave, Héctor Polino, Eduardo Macalusse, Juan Domingo Zacarías, Jorge Giles, Alicia Castro y Gustavo Cardessa. También se acercaron diputados provinciales, representantes sindicales y distintas agrupaciones políticas y sociales.

En la reunión se aprobó el reglamento del Movimiento y se discutió el cronograma de actividades. A partir de ahora se deberán conformar las Mesas Promotoras del Movimiento en cada región y localidad.

El próximo 27 de diciembre se reunirá la Mesa Promotora de Capital Federal. Se larga.

Cronograma para el Movimiento por la Consulta Popular

  1. Reunión de la Mesa Nacional del Movimiento y de las mesas locales a mediados de marzo del 2001.
  2. Asamblea del Movimiento en mayo del 2001 con el objeto del precisar la fecha de la Consulta Popular.
    Consulta Popular tentativamente, en Agosto 2001.

Reglamento del Movimiento por la Consulta Popular

Se constituye el Movimiento por la Consulta Popular a efectos de garantizar la manifestación democrática de la ciudadanía a favor del objetivo de que ningún hogar en la Argentina se encuentre en situación de pobreza. Objetivo que exige la instrumentación inmediata de un Seguro de Empleo y Formación de $380 para todo jefe o jefa de hogar desocupado, y una Asignación Universal por hijo de $60 para todos los que tengan entre 0 y 18 años.

Este movimiento estará integrado por todas aquellas organizaciones sociales, experiencias politico-partidarias, instituciones de diverso tipo y personalidades de distintos ámbitos del quehacer social, que coincidan en el objetivo, los instrumentos y el accionar a desarrollar.

El movimiento define la conformación de una orgánica que permita su expresión a nivel nacional y su inserción en las distintas localidades de la Argentina. Se estructurará por lo tanto, en el orden Nacional, Provincial y Municipal.

El objetivo del movimiento es promover un proceso de organización y movilización de la comunidad que garantice la libre expresión de la ciudadanía a favor de los objetivos expuestos. En este sentido, todo apoyo institucional a cargo de Ejecutivos o Legislativos a nivel municipal o provincial, e incluso nacional, que formalmente afirmen y legalicen esta propuesta, serán bienvenidos.

Será una definición autónoma por parte de los movimientos que se constituyan en las distintas localidades, la programación de actividades, la obtención del financiamiento necesario y la definición de la sede en la que se sancionará. Autonomía sólo limitada por el objetivo que mueve esta convocatoria y que consiste en garantizar la más amplia participación y votación de la población empadronada.

Por la Consulta. Apoyo Solidario: “Vale más que maldecir las tinieblas encender una luz”. Ustedes, como movimiento obrero, pluralista, democrático y coherente, la están encendiendo en el oscuro panorama de la República y cuentan con nuestra plena solidaridad y apoyo.
Sólo circunstancias familiares y de compromisos en esta ciudad de Rosario me impiden hacerme presente en la importante jornada de este día.
Mi pensamiento y oración les acompaña.
Obispo Federico J. Pagura.
Rosario, 20 de diciembre de 2000.

Neuquén está que arde I: En reclamo de un subsidio para poder pasar las fiestas, desocupados neuquinos realizaron cortes de ruta en distintos puntos de la provincia. Las familias se instalaron en la calle esperando una respuesta por parte del Gobierno Provincial y cortaron el puente carretero que une a la ciudad de Neuquén con Cipolletti, la ruta 22 a la altura del aeropuerto y de la ciudad de Plottier, y la ruta provincial 7 en la ciudad de Centenario. Como ya sucedió en otras oportunidades, sólo recibieron palos y gases. En la madrugada del martes la policía provincial desalojó a los trabajadores en una violenta represión, que terminó con más de 45 mayores y 11 menores detenidos.
La CTA neuquina convocó para el día 20 a una reunión de la Multisectorial, que nuclea a comisiones de desocupados, organizaciones sociales y políticas, estudiantes secundarios y universitarios y organismos de Derechos Humanos, para definir un plan de acción en repudio a la actitud gubernamental.
“Nos movilizamos el jueves 21 a partir de las 9 por las calles de la capital neuquina. Repudiamos la represión y apoyamos el justo reclamo de los trabajadores desocupados. Determinamos que la responsabilidad es del gobierno provincial, que es el agitador más grande de este “circo” armado a raíz del convenio entre Repsol-YPF y Provincia-Nación, que promete el ingreso de 4 mil millones de dólares para generar 10 mil puestos de trabajo y aún no se ha concretado nada”, nos cuentan los compañeros de la CTA neuquina en un comunicado de prensa.
Los conflictos en la provincia continúan, y la lucha no afloja. El fin de año se acerca y parece que el que viene no será distinto. Mientras tanto, la CTA avanza en organización y compromiso. La nueva conducción de la central, que asumió el pasado 19 de diciembre, ya se prepara para seguir enfrentando a este modelo de exclusión y hambre.

Neuquén está que arde II: Dos noticias, ¿cuál quiere primero?, ¿la buena o la mala?.
Vamos con la buena: Triunfo en el ADOS. Después de mantener cortado el puente que une las provincias de Neuquén y Río Negro por varios días, se firmó un acta acuerdo entre los trabajadores y el Gobierno Nacional. Este se compromete a pagar los sueldos atrasados y a reiniciar las actividades del policlínico. Los compañeros volvieron a sus puestos de trabajo y se afiliaron a la CTA.
La mala, que no es tan mala: Los trabajadores del Ente Provincial de Energía del Neuquén (EPEN) rechazan la municipalización del organismo y están en plan de lucha.
La semana pasada, cuando los trabajadores del EPEN-Centenario intentaban frenar la aprobación de esta medida en el Concejo Deliberante, fueron brutalmente reprimidos por la policía local. Los compañeros de toda la provincia pararon el 20 de diciembre para repudiar la represión y continuar la lucha en defensa del organismo.

Corrientes: el martes cortaron el puente General Belgrano, que une la capital correntina con Resistencia, Chaco. “El problema -nos dice Chano Romero, secretario general de la CTA local- comenzó el lunes cuando, por orden de un juez, comenzaron a incautar colectivos de la línea 11 “Santa Ana”, en situación de quiebra. Para nosotros el problema era los trabajadores que iban a perder sus laburos. Como ahora el puente está custodiado por gendarmería, la noche anterior mandamos varios autos a Resistencia. La mañana del martes, cuando regresamos en caravana, cruzamos los vehículos sobre el puente. Durante 10 horas estuvimos ahí. Y estuvimos hasta que recibimos respuestas concretas: el compromiso, por parte de las autoridades, de que los trabajadores van a ser absorbidos por el municipio”.
“Hay que tener en cuenta –continúa diciendo Romero- que en nuestra provincia tenemos 45 mil jefes de familia desocupados, que el promedio salarial de los trabajadores es de 250 pesos. Entonces, cada puesto de trabajo que se pierde, es un hombre más que pasa a engrosar esa lista desdichada de los sin trabajo”.

Seminario: Entre los días 14 y 15 de diciembre se realizó en el Salón Dorado de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, el Seminario sobre Autogestión del Hábitat Popular, organizado por el MOI (Movimiento de Ocupantes e Inquilinos) y la Federación de Tierra, Vivienda y Hábitat de Capital Federal, ambas instituciones adheridas a la CTA.
Del mismo participaron organizaciones nacionales y representantes internacionales y se trabajó sobre proyectos de hábitat, entre ellos, Coalición Internacional del Hábitat (HIC), Unión del Movimiento de Moradores (San Pablo, Brasil).
Durante las jornadas del Seminario, los participantes se movilizaron para reclamar por la libertad de Emilio Alí, quien se encuentra preso por pedir ante un supermercado alimentos para los desocupados.
Aníbal Ibarra, jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, se hizo presente durante la jornada de clausura.
Al final se entregaron los premios José G. Artigas.

Lomas de Zamora. Fiorito. La Comisión en Defensa de los Vecinos, han sacado “La Hojita”, pequeño boletín barrial y dice: “Vecino Defiéndase”. No pague las deudas “atrasadas” a Aguas Argentinas. Al parecer, allí, en Fiorito, el agua vale oro y viene con boletas que no son santas. Hubo apretadas a los vecinos y amenazas de cortarles el suministro.
Los compañeros se movilizarán a los tribunales de Lomas de Zamora para pedir justicia. Y si no, cortarán la ruta.

Jubilados: A pan y agua. El miércoles 20 la Federación Nacional de Trabajadores Jubilados y Pensionados convocó a la marcha 455 frente al Congreso Nacional. Como los tiempos no ayudan pero dignidad es lo que sobra, los convocantes hicieron un brindis a pan y agua, eso, frente al ostentoso pesebre montado delante de la casa de Gobierno. “Humildad –dice el comunicado- que es símbolo de Cristiandad” y también dicen “que triste será para nuestro sufrido pueblo, en particular para jubilados y pensionados, que venimos peregrinando desde hace años en defensa de nuestros derechos, cuya inmensa mayoría cobrará su aguinaldo después de Navidad. Y quienes lo hagan, recibirán magros 75 pesos.
De cualquier manera, felices fiestas y buen año. No para todos.


Zardain

escribe
Sergio Fernández Novoa
director de comunicación y difusión de la CTA

Mucho por hacer

Hay fiestas que algunos festejan y otros soportan. Están en el calendario y se difunden con suficiencia. Para la sociedad del dios mercado es un buen tiempo para los negocios. En el mundo de los incluidos del sistema existen manjares y unas cuantas hipocresías. Los que se creen propietarios de la humanidad levantarán sus copas de cristal por el poder y la riqueza acumulada.

Sin embargo, quienes soñamos con otro mundo posible también alzaremos alguna copa y daremos algunos abrazos. Brindaremos por los que no tendrán el pan sobre la mesa ni el juguete para sus hijos. Brindaremos por los que luchan y no se resignan.

Festejaremos que en nuestro país hubo una Marcha Grande por el Trabajo y por la Vida. Cortes de ruta en La Matanza, Tartagal, Neuquén y tantos otros rincones de una patria desangrada. Tres paros nacionales para mostrar el tiempo de un consenso que no soporta más ajuste ni entrega.

Celebraremos que nuestra Central irrumpió ante la sociedad mostrando que los trabajadores tenemos propuestas y somos capaces de articular las ideas con la acción. Así es, que el final del año nos encuentra en el inicio de un trayecto nuevo.

La puesta en marcha del Movimiento por la Consulta Popular apunta a democratizar en serio nuestra sociedad para cambiar las actuales reglas del juego que sólo proponen miseria e injusticia. Se trata de recuperar como pueblo la capacidad de hacer política en función de los objetivos comunes. De entrelazar manos y voluntades por un país para todos. De creer que es posible cambiar la realidad y entender que la revolución no es un hecho sino un proceso.

No se puede aceptar tanta angustia y tanto dolor. Por eso, la propuesta del Movimiento por la Consulta enciende una luz en medio de una inmensa oscuridad. Pero para que esta idea tenga un final feliz hay que llenarla con la presencia masiva de todos. Tenemos que convencernos nosotros para convencer a otros.

Es necesario reconstruir el tejido social. Enamorarnos de un proyecto de sociedad en la que no haya pobres ni excluidos. Una sociedad que se articule en derredor del trabajo. Para ello, resulta imprescindible matar a ese ser enfermo de individualismo que nos han metido, para entonces parir a un nuevo ser de solidaridad y justicia.

Es cierto que hay mucho por hacer, que tenemos la bronca y la indignación atravesadas en la garganta, pero también es cierto que la dignidad de nuestro pueblo es grande y crece la voluntad de torcer la historia. Por eso, la buena noticia es que existe pelea y somos muchos. Que tenemos propuestas y una causa noble.
Trabajar, luchar, militar, construir con voluntad de poder la fuerza necesaria para transformar la realidad es el desafío de la hora. Tan sólo por ello, vale la pena levantar nuestras copas.

Un abrazo y felicidades.


Aborígenes

Donde vive Dios

Primero les ofrecieron 30 hectáreas de lo que siempre fueron sus tierras. Luego se estiraron a 200 hectáreas de lo que siempre fueron tierras de sus antepasados. Allí están sus muertos y las ánimas de los niños volando entre los altos árboles de la selva. La inocencia de los cuerpecitos, alas arcoiris, para que acompañen eternamente los pasos del Creador.

El lugar está en El Soberbio, Misiones, de aquel lado, donde el río Uruguay juega en los estremecedores saltos del Moconá. Los despojados son habitantes de las aldeas Tekoa Yma y Caá Pií Iyaté. Aborígenes guaraníticos, eternos caminantes de la selva, un destino desde que el tiempo es tiempo: caminan buscando el Mbaporendá, la tierra sin mal, allí donde reina el árbol del pan y no existe la mentira y la vida resplandece al sosiego de los hilos de agua que bajan de los cerros.

Hace años, en ese mismo lugar, un cacique le dijo a un visitante: Yo veo a Dios todos los días, El vive ahí, en la selva”. El visitante no le creyó, pidió el mismo ir a ver a Dios para cerciorarse de que era una mentira lo que le decían. A la otra mañana, cacique y visitante se internaron en la maraña, entre árboles que tapan el sol con sus copas centenarias. Caminaron el día y al regreso, el visitante dijo: “no era verdad, Dios no vive aquí”. El cacique, que tallaba un violín de una cuerda, tal como le habían enseñado los jesuitas a sus antepasados, tardó en responder. Y cuando lo hizo, dijo: “Usted no ha sabido verlo: es cada árbol, es cada pájaro, es las mismas nubes que pasan sobre el cielo... es Dios”.

También allí tienen su templo y, dicen, su sala de castigo a quienes traicionan. Cuando algún integrante de la tribu, transgrede los preceptos de su cultura, es castigado por el común. Si el desdichado llega a huir, forman una comisión para que lo busque y lo convenzan de que tiene que volver. A veces, suele suceder, que tarden años en encontrarlo. En su alma, para ellos, el tiempo tiene otra dimensión. Tampoco creen que la tierra pueda ser de alguien. El hombre está de paso ¿cómo puede ser dueño?

Ahora, una empresa, propietaria de las tierras donde habitan, les ha ofrecido, primero, 30 hectáreas y como ellos negaron la posibilidad que esa tierra pertenezca, que tenga dueño, les ofrecieron 200 hectáreas desconociendo la esencia de una cultura.

La justicia, como siempre, ha fallado a favor de los poderosos. Hay una apelación por parte de los abogados de los nativos. De cualquier manera, ellos se están preguntando: ¿cómo es posible que vendan nuestros cementerios? ¿Cómo es posible que alguien venda el lugar exacto donde vive Dios?


por Tabaré de Pompeya


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