Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina CTA-T

ATE Capital - Milagro Sala: la dignidad encarcelada

Carlos Girotti (*) — 2025-01-17T14:45:06Z

Se cumplieron nueve años desde que Gerardo Morales, al mando de una operación del supremacismo blanco y oligárquico, puso a Milagro tras las rejas y no dejó piedra sobre piedra en la colosal obra comunitaria realizada por la Tupac Amaru.

La histórica dirigente jujeña y secretaria de Pueblos Originarios de la Central de Trabajadoras y Trabajadores de la Argentina, fue sometida -junto a sus compañeras y compañeros- a la violencia racista. A lo largo de tres gobiernos constitucionales, de diferentes signos políticos, la clase dominante se ensañó con ella; su familia padeció esta crueldad y los miles de militantes de la Tupac Amaru que en Jujuy constituyeron un símbolo de organización y lucha fueron perseguidos sin piedad.

Pese a todo ello, Milagro continúa siendo un ejemplo de dignidad y en el noveno aniversario de su condición de presa política, cientos de compañeras y compañeros nos dimos cita en la casa donde cumple su injusta condena para homenajearla y exigir, una vez más, su libertad.

Una delegación de ATE Capital, encabezada por Juan Manuel Sueiro, se sumó a la caravana que partió desde la sede de Madres de Plaza de Mayo para arribar a La Plata junto a representantes de organismos de derechos humanos, movimientos sociales y agrupaciones políticas. Esta caravana, además, como un símbolo de fe cristiana y compromiso revolucionario, contó con Paco Olveira, integrante de Curas en Opción por los Pobres quien, piloteando su moto, iba en la delantera de la columna de vehículos con una bandera amarrada a su cuello.

Milagro, en la puerta de su casa-cárcel, recibió uno a uno a quienes allí nos dimos cita y nos hizo pasar al patio donde, apretados, acompañamos la inauguración de un mural que recoge los símbolos más significativos de las culturas andinas de los pueblos originarios.

Así, en medio del ondear de las wiphalas y el canto de consignas y músicas populares, la militancia rodeó a Milagro Sala en el noveno año de su dignidad encarcelada.

Publicada originalmente en: https://www.atecapital.org/noticia/milagro-salas-la-dignidad-encarcelada

Margarita Belén: primer hito de la actual resistencia popular

Carlos Girotti (*) — 2023-12-15T18:14:46Z

Entre la noche del 12 de diciembre de 1976 y la madrugada del día siguiente, siete presos políticos fueron sacados por fuerzas de seguridad de la cárcel de Resistencia, Chaco, mientras el Ejército tenía rodeado el penal bajo amenaza de entrar a sangre y fuego. Trasladados a dependencias policiales los sometieron a golpizas y torturas durante más de cinco horas. En simultáneo, otros veintidós cautivos, entre varones y mujeres, provenientes de diversos lugares de detención, corrieron idéntica suerte.

El salvajismo y la crueldad de los verdugos alcanzó límites inimaginables. Según algunos testigos -que también se encontraban detenidos en la Brigada policial- es casi seguro que cuando los subieron a todos en camiones del Ejército, varios de ellos ya habían fallecido a causa de los tormentos.

El convoy militar, dirigido personalmente por el entonces oficial de Inteligencia del Regimiento de Infantería 9 con asiento en Corrientes, Horacio Losito, transportó a aquellos cuerpos exánimes a un paraje de la ruta provincial 11, situado a casi treinta kilómetros de la ciudad de Resistencia, y vecino a la ciudad de Margarita Belén. En ese lugar, con el espeso monte lindero como único testigo, simularon la escena de una fuga de los prisioneros y los fusilaron a quemarropa.

Este hecho, conocido como la Masacre de Margarita Belén, fue conmemorado al cumplirse el 47 aniversario por las organizaciones sindicales, territoriales, cooperativas, de Derechos Humanos, estudiantiles, partidos populares y expresos políticos que, reunidos durante la noche del pasado día 12 en la tradicional Vigilia frente a la exBrigada -hoy Casa de la Memoria- marcharon al día siguiente en caravana por la ruta 11 hasta el lugar donde fueron masacrados los compañeros. Allí, donde se levanta un monumento en recordación de los caídos, se acercaron más de un centenar de vehículos con integrantes de todas las organizaciones. Nosotros, como Central, nos encolumnamos junto a la compañera Belén Rodríguez, secretaria general provincial, y delegaciones de CTERA, ATE, SUTEPA, nucleamientos militantes de los territorios y representación de la Mesa Nacional.

Es imprescindible destacar, sin embargo, que el principal protagonista de esta sentida conmemoración fue el espíritu de fraternidad y unidad que amalgamó a todas y todos los presentes sin distinción de banderías políticas. Y aunque ese clima permeó toda la actividad, su símbolo más elocuente fue la ovación que saludó la lectura del documento alusivo leído por el compañero Santiago Osuna, presidente pro témpore de la Comisión Provincial por la Memoria en representación de H.I.J.O.S Regional Chaco. Al cabo, el nombre de cada fusilado fue homenajeado por los centenares de compañeros reunidos con el grito de “¡Presente!”.

El documento -que se adjunta a pie de página- y la voluntad indoblegable de la militancia chaqueña, constituyen un hito de la resistencia popular en momentos en que el gobierno nacional se dispone a reprimir la protesta social mediante el Protocolo Bullrich, un burdo bando anticonstitucional con el que sueñan con amedrentar al pueblo.

(*) Secretario de Enlace Territorial de la CTA.

El hombre de la silla de ruedas

Carlos Girotti (*) — 2023-07-20T14:46:31Z

Germán Abdala nació el 12 de febrero de 1955, en Santa Teresita y falleció el 13 de julio de 1993 en un hospital porteño. Su familia decidió que sus restos fueran lanzados al mar que amó, desde la playa de la ciudad que lo viera nacer. Fue dirigente de la Asociación Trabajadores del Estado, desde el 6 de noviembre de 1984 hasta su deceso, como así también uno de los fundadores de la CTA. Fue elegido diputado nacional en 1989, cargo que también ejerció hasta 1993. Pero con decir esto nada se diría.

La vigencia y actualidad de Germán tampoco son hallables en la estatuaria ni en los monumentos autorreferenciales de quienes, so pretexto de hablar sobre él, te cuentan cómo lo conocieron, dónde estaban y por qué estaban ahí, justo en ese momento trascendental de la Historia en el que Germán se topó con ellos.

Lo cierto es que hay un Abdala que, a lo largo de estos treinta años, ha podido eludir la trampa de los panteones, la rigidez del bronce de las placas y la frialdad de los mármoles. Se trata de aquel dirigente sindical que en los albores de la restauración democrática consiguió entender, antes que nadie, que no bastaría con tener un sindicato democrático, combativo y memorioso de las luchas que lo precedían para poder defender los intereses de las y los trabajadores afiliados. Su concepción de la política arrancaba desde la asimilación de la derrota sufrida por el campo popular a partir de la dictadura cívico militar y eclesiástica y, precisamente por eso, hacía de la construcción colectiva una condición inexcusable para establecer el sentido de las alianzas.

Es a partir de ese principio que hoy es posible entender el abanico de representaciones políticas que logró constituir en ATE Capital para su primer mandato como secretario general. No le importó que a su izquierda confluyeran militantes que provenían de la lucha armada de los años 70 y que a su derecha se formaran los que provenían de un peronismo tradicional; para Germán lo decisivo había sido que cada uno manifestara su voluntad de arrancarle el gremio a la burocracia prodictatorial que encabezaba Horvarth. La determinación de unir en un colectivo a todas esas voluntades dispersas y carentes de conducción política hizo que él, mucho antes del triunfo en las decisivas elecciones del 6 de noviembre de 1984, se convirtiera en un dirigente natural de los estatales porteños.

Los conflictos laborales que fueron escalonándose durante el gobierno de Raúl Alfonsín y la seguidilla de los trece paros nacionales convocados por la CGT dirigida por Saúl Ubaldini, lo llevaron a la conclusión de que esas luchas no alcanzarían sus objetivos, ni frenarían la hiperinflación desatada por los grandes grupos económicos, si el movimiento obrero no atinaba a entender que no debía resignar su representación política a manos de los profesionales de la rosca. Fue por eso que en 1988, cuando ATE aún era un gremio con poco más de 60.000 afiliados en todo el país, Germán se alineó en la interna del PJ con el sector de la Renovación que encabezaba Antonio Cafiero quien, al cabo, fue derrotado por Carlos Menem. Pero esa decisión temprana, tomada antes de que finalizara su primer mandato como secretario general de ATE Capital, lo situó como candidato a diputado nacional.

Tenía apenas 34 años cuando asumió la banca y ya contaba con la certeza de que Menem traicionaría los postulados de la campaña electoral. Esta convicción lo proyectó más allá de las fronteras del recinto parlamentario porque desde un primer momento no hubo conflicto o reclamo laboral que no lo viera acudir en su condición de legislador. Los principales debates en la Cámara también lo contaron como protagonista. La suya fue una banca al servicio de la clase trabajadora y toda su actividad parlamentaria giró en torno al protagonismo colectivo antes que a la figuración personal. Dijo sin titubear: “La política del imperio para nuestro país, no solo fue matarnos a los mejores compañeros, no solo fue perseguir a los mejores compañeros, intervenirnos las organizaciones sindicales, prohibir la política, saquear el país con la deuda externa, sino que fue cambiar las conductas humanas, quebrarnos a nosotros en eso tan íntimo como es la voluntad de lo colectivo.” Para Germán Abdala se había pasado “del decir si nos juntamos solidaria y colectivamente, vamos a ser más que la voluntad individual” a esto otro de “hacer valer el reino éste de si cuerpeo, le meto el codazo en la cara al otro, hago mérito, delato, hago buena letra, no transgredo, me mimetizo dentro de las posibilidades del sistema, a lo mejor tengo la suerte de ser uno de los 8 millones de argentinos que se salve.”

En poco tiempo confrontó con el menemato y creó y lideró el Grupo de los Ocho, pero supo comprender que aquello no bastaría si no se era capaz de organizar al movimiento obrero sobre un cimiento antagónico al del colaboracionismo sindical que primaba en la fracción antiubaldinista de la CGT: "Mi visión hoy es que el Grupo de los Ocho y el peronismo disidente han cumplido una etapa, de la cual queda como autocrítica que no fuimos capaces de construir una oposición al modelo liberal menemista desde adentro. Nosotros quisimos ser la conducción del verdadero peronismo, pero en esto hay que ser sinceros: hemos perdido (...) Hay que construir una nueva alternativa popular en la Argentina que sintetice a todos los sectores. Un nuevo partido o frente que rompa con el bipartidismo". Allí, en esas definiciones, anidaban tanto la inminente fundación de la CTA, como los fundamentos estratégicos para la creación de una herramienta política que sacara a la democracia de sus cepos burgueses.

Está claro que Germán no se refería a ninguna clase de tercer movimiento histórico, esa quimera del alfonsinismo que se desintegró con la hiperinflación y las elecciones anticipadas; tampoco aludía al experimento progresista que, tras su muerte en 1993, sería encabezado por Carlos Chacho Álvarez y que terminaría como aliado de los radicales en la Alianza con Fernando de la Rúa y Domingo Cavallo. Por el contrario, la idea de romper con el bipartidismo remitía a un tipo de representación y práctica política que ensancharan y profundizasen los estrechos límites de la democracia formal.

Nadie mejor que Abdala para explicar eso: “Es el principio de algo que tiene que lograr salir de la resistencia para poder plantear a esta sociedad, que no sólo está el discurso de la derecha para evitar la crisis política, sino que también los sectores populares tenemos una propuesta, un planteo para explicar por qué hoy las dirigencias políticas, sociales, forman parte todas del mismo esquema de prebenda y prostitución que han hecho que el conjunto de las masas dejen de creer que es posible un país distinto.” Cuando uno ve los increíbles porcentajes del abstencionismo que se registran en las actuales PASO, a treinta años de la partida de Germán, no puede menos que afirmar que sus palabras de entonces tienen una vigencia dramática.

“Los restaurantes están llenos, los cines están llenos, pero cuando uno empieza a discutir en cada una de las provincias las realidades de las economías regionales, la integración económica, vivimos en un mundo feudal. Vivimos en un mundo donde todo está por hacerse. Toda la gente nos dice: “¿Por qué no se dan créditos a la pequeña y mediana industria en vez de estar favoreciendo a Bunge y Born para que exporte 7000 millones de granos?”. Aquí uno piensa en el fiasco de Vicentín, en las ganancias fabulosas de los bancos mientras cada vez más personas deben dormir en la calle, en las facilidades cambiarias para el agronegocio mientras se aduce la falta de fondos para otorgarles a los estatales un bono compensatorio de todo lo que han perdido en este tiempo.

El Abdala final, el de Parque Sarmiento, casi sin fuerzas ni voz porque la enfermedad lo ha consumido y ya ni caminar puede, lanza su último desafío histórico en aquel noviembre de 1992: “No me va a doblegar el cáncer, pero me mataría, eso sí, la tristeza, si no logramos dar forma organizativa y presencia a este maravilloso fervor militante.” Aquel Abdala no hablaba de colonizar el aparato del Estado con adeptos obedientes y ubicuos; tampoco creía que la militancia pasaba por escalar cargos, ni sumar minutos en las pantallas televisivas, ni que la hegemonía política era tan solo una sumatoria de los propios ni, mucho menos, que había que fundar un partidito de morondonga.

Germán, aquel último que habla para el futuro desde la fragilidad de su figura en la silla de ruedas, es más vigente que nunca porque la estrategia de poder popular que él supo diseñar está cada vez más lejos de ser refutada por nadie. Y menos hoy, a treinta años de su muerte.

(*) Secretario de Enlace Territorial de la Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina.

Publicada originalmente en: https://www.pagina12.com.ar/569502-el-hombre-de-la-silla-de-ruedas

La Argentina absurda

Carlos Girotti (*) — 2023-07-06T18:56:32Z

El video de campaña es quirúrgico. Tiene como objetivo un público en particular. No cualquier público sino aquel que está ansioso por ver que todo el país se parezca al Jujuy de Gerardo Morales. Y esta clase de público va al mejor postor, puede votar tanto a Bullrich como a Rodríguez Larreta. Por eso el video de este último tiene un blanco preciso: los sindicatos de trabajadores.

En sus redes, el jefe de Gobierno de la Ciudad escribe: “Vamos a usar las fuerzas de seguridad para hacer cumplir la ley y terminar con las extorsiones de los sindicatos que quieren frenar el trabajo. Se termina la Argentina absurda”. Por si no quedara claro, el amigo del carcelero de Milagro Sala muestra, en el video, escenas de un corte de ruta, marchas, concentración en puerta de fábrica y efectivos de la Gendarmería Nacional en acción. No elige una foto de su policía brava, la que con esmero ha sabido dirigir Marcelo D'Alessandro, el visitante furtivo de Joe Lewis en su palacete de Lago Escondido. No, elige una fuerza federal, la Gendarmería, para implicar que cuando él sea presidente no trepidará en reprimir al “sindicato que puede bloquear y frenar la producción en una fábrica impidiendo el derecho a trabajar”.

La “Argentina absurda” de Juntos por la Represión es la de los derechos ciudadanos, aquellos contra los que se estrellan tanto los intereses de los grandes grupos económicos locales, o sea, la oligarquía diversificada, como los del capital financiero global. Por eso el país les resulta absurdo, porque si la democracia no se agota en el mero acto electoral y la ciudadanía persiste en defender sus derechos, acaba organizándose para ello. Y lo que es peor: la ciudadanía organizada puede clamar por nuevos derechos.

Este es un punto decisivo. La derecha neoliberal no tolera el escrutinio democrático de sus intereses. Le resulta inadmisible que el litigio por la igualdad se materialice en acciones concretas. Puede aceptar una presencia retórica de la igualdad, tantos en sus propias formulaciones como en las de sus contrarios, pero se brota de odio cuando el clamor por la igualdad se generaliza en la sociedad de los desiguales.

De allí, entonces, que no le baste con acrecentar sus ganancias con fugas de divisas, corridas cambiarias y remarcación constante de precios; necesita que su camino hacia la permanente y perpetua maximización del lucro no sea interrumpido por la organización y la lucha de quienes son sus víctimas propiciatorias: la digna gente que malvive de sus trabajos y no del trabajo ajeno.

Sin embargo, lejos de decir esto con todas las letras, lo oculta y, en su lugar, mediante una operación discursiva que se transparenta en el video de Rodríguez Larreta, afirma defender el derecho al trabajo cuando en verdad lo cercena reprimiendo la organización de los trabajadores. El discurso de campaña también oculta que para Juntos por la Represión el derecho al trabajo es, en verdad, el derecho que sus mandantes tienen de dar o no trabajo a cambio de un salario y que el derecho del trabajador se reduce a aceptar ese derecho preexistente y, a lo sumo, conformarse con el monto de dinero que recibe a cambio de venderle su fuerza de trabajo a la patronal. Y si no acepta tiene el derecho de engrosar las filas de los desocupados, pero siempre sin chistar.

Es todo. Aquí no se trata de un trabajo y un salario digno; ni de que la inmensa mayoría de la población que vive en territorio argentino subsiste, cada vez más a duras penas, porque tiene un empleo formal, o informal o changuea como puede. De lo que se trata es que nadie defienda su derecho a un trabajo registrado, a un salario digno, a una jubilación sin penurias, organizándose para ello y eligiendo democráticamente a sus conducciones. Para esta derecha renovada, nostálgica del orden y la paz de los centros clandestinos de detención, el sindicato es una mala palabra, a no ser que sus dirigentes sean comprables. El conocido episodio de la “Gestapo sindical”, tramado durante la gobernación bonaerense de María Eugenia Vidal, debe ser considerado como un antecesor genético de esta fascistización del discurso neoliberal.

Entretanto, lo que el video de campaña viene a poner sobre la mesa -aunque sus realizadores y coordinadores de focus group no lo hayan buscado- es la contracara obligada de ese discurso. Nadie debería ignorar ni fingir demencia. Ese discurso es la clausura de la posibilidad de que la democracia consagre a la ciudadanía como un sujeto activo, con capacidad y derecho para exigirles a los gobernantes el estricto cumplimiento de una agenda estatal fundada en la promoción del bien común y la defensa irrestricta del interés público. Vale decir, la ciudadanía no puede comenzar ni terminar en el mero acto de introducir una papeleta en una urna cada dos años.

Es imprescindible que quien pretenda presidir los destinos de la Nación ratifique de manera inequívoca que la ciudadanía no es concebible como masa de maniobra sino como artífice del interés público; que éste es aquel que, con preeminencia sobre el interés particular, asegura la convivencia democrática pues subordina los designios privados al bienestar general de la población. El acuerdo con el FMI, por ejemplo, nunca debería haberse producido, pero su renegociación actual es un imperativo para cualquier plataforma de gobierno que se reclame nacional, popular, democrática y anticolonial. De hecho, la imposición de una devaluación como la que pretende el Fondo resultaría lesiva al interés público y, por consiguiente, al bienestar general.

Y otro tanto debería ocurrir con la defensa incondicional del derecho de los trabajadores a organizarse con autonomía de las patronales y a accionar práctica y legalmente en resguardo de sus intereses. Resultaría inconcebible que un discurso de campaña plantado en las antípodas de Juntos por la Represión, no recalase en el mundo del trabajo para circunscribir la voracidad de las grandes patronales; que no les enrostrara a éstas su responsabilidad penal en la fuga de divisas o su complicidad manifiesta con la represión, como en el caso jujeño, cediéndole vehículos de su propiedad, sin patentes, para detener a docentes y otros manifestantes. Tampoco debería quedar impune el discurso agresivo de la derecha mientras, como lo señala cada día este periódico en su portada, Pepín Rodríguez sigue prófugo ante la inacción de la Corte y Milagro Sala continúa como rehén de Gerardo Morales a expensas de allanamientos propios del gueto de Varsovia.

Mucho tiempo para ello no queda y, por cierto, no hay lugar para excusas ni gambitos que distraigan a un oponente cada vez más atento. Tampoco puede suponerse que lo más pueblo de este país carece de la comprensión necesaria para entender que la Patria camina hacia un despeñadero si no se atina a indicar una dirección distinta.

Dicho de otro modo: si la “Argentina absurda” no se expresa en la campaña electoral, incluidas las Primarias Obligatorias, lo que sobrevendrá será una Argentina aherrojada y semicolonial, condenada al largo parto de una nueva generación que asuma para sí el desafío de enfrentar las más brutales inequidades a partir de la organización y movilización del pueblo todo y, sobre todo, atenta y respetuosa de sus clamores para que estos no sean en vano.

(*) Secretario de Enlace Territorial de la CTA.

Publicada originalmente en: https://www.pagina12.com.ar/565342-la-argentina-absurda

Es lo que hay

Carlos Girotti (*), Página 12 OK — 2023-06-10T17:30:51Z

Respuesta del Secretario de Enlace Territorial de la CTA Nacional a una historieta de Altuna publicada en Clarín donde tildó de “ñoqui” a un investigador del Conicet

“- Es de noche, gordo. Ahora debe estar cerrada la oficina…

No, vamos igual…

Queda lejos, tengo hambre.

Vamos en taxi, te pago una cena…

Pero… ¿tenés guita?

Claro, soy docente…

En serio… Oíme…

Soy ñoqui. Estoy en el CONICET.”

El diálogo es entre dos personajes de la tira “Es lo que hay (Reality)”, dibujada por Altuna, publicada en la contratapa del diario Clarín el jueves 8. Si tan solo fuese por lo burdo, no habría necesidad de destinar el más mínimo esfuerzo en responder a semejante insulto; al fin y al cabo, bastaría con el trabajo silencioso y con el reconocimiento social del que gozan los más de 30.000 trabajadores y trabajadores de la ciencia y la tecnología, que pertenecen con orgullo al CONICET, para dar por tierra con el infundio. Pero no basta porque, precisamente, la calificación de ñoqui, que incluye a las y los docentes, en realidad es el emergente de un modelo de país que no precisa de la investigación científica ni del desarrollo tecnológico ni de la educación pública y gratuita: le alcanza con el acrecentamiento de una deuda externa impagable, la fuga de divisas, la reprimarización de la economía, la caída de los salarios, la compra de las pistolas Taser y la criminalización de la protesta social con cárcel incluida para quien osara protestar.

Para ese modelo de país es imprescindible desbaratar el enorme consenso social que rodea a quienes, con denuedo, son las y los hacedores de las actividades científicas y tecnológicas. Hay que desprestigiarlos y toda tribuna es buena como lo prueba la historieta de marras. Claro que, como se verá, el procedimiento no es original.

En época del menemismo circuló un memorando del Banco Mundial, titulado “Argentina, de la insolvencia al crecimiento”, que postulaba el desmantelamiento del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET), alegando que era mucho más conveniente privatizar sus actividades ya que no valía la pena destinar presupuesto estatal si había empresas interesadas en aplicar recursos en el área. Otro tanto postulaba para la Comisión Nacional de Energía Atómica, casi con idénticos argumentos aunque, en este caso, agitaba el supuesto peligro del desvío hacia investigaciones con fines bélicos como la reutilización del plutonio producido en la central nuclear refrigerada con agua pesada para armar una bomba atómica, siendo que nuestro país ya era signatario del Tratado de Tlatelolco que declaraba a América Latina y Caribe como zona libre de armamento nuclear.

Como si todo fuera poco, el tristemente célebre Domingo Cavallo no tuvo mejor ocurrencia que mandar a lavar platos a la investigadora Susana Torrado quien, con trabajos científicamente fundados, contradecía las estadísticas del entonces ministro de Economía. Este verdadero prócer del patriarcado nunca llegó a imaginar la reacción de las trabajadoras y trabajadores del CONICET: estimulados por el enorme reconocimiento social del que eran destinatarios en todas las encuestas de opinión pública, se pusieron a lavar platos a las puertas de la sede central de la institución y de los principales laboratorios de investigación de todo el país. Más aún, con su brutalidad machista Cavallo logró que se constituyera la Mesa de Enlace del Sector Científico y Tecnológico, un nucleamiento de sociedades científicas, asociaciones profesionales y la Asociación Trabajadores del Estado que, coordinados por la presidencia honoraria de Enrique Oteiza, funcionaron sin cesar desde el Instituto Gino Germani que él dirigía por entonces. Y fue en ese contexto que las y los trabajadores de la Comisión Nacional de Energía Atómica, con el concurso de destacados docentes, investigadores y tecnólogos, realizaron en la Plaza de Mayo una serie de clases públicas que dieron en llamar “Educando al Ministro”.

Ahora bien, el señor Magnetto, el accionista más poderoso del Grupo Clarín, debería haber aprendido del destino que siguieron aquellas experiencias descalificadoras de la actividad que realizan millares de personas en función del bien común y el interés público. Siendo tan hábil con los negocios, tendría que abstenerse de incursionar en el descrédito de quienes siguen las enseñanzas de los tres argentinos que obtuvieron sus respectivos Premios Nobel en Ciencias. Tendría que registrar, incluso, que recientemente ha habido una importantísima confluencia de las diversas miradas y orientaciones políticas que pueblan el sector científico y tecnológico y que, apoyada en ella, la Cámara del Senado aprobó casi por unanimidad el proyecto de Ley presentado por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva para contar con un Plan Operativo hasta el año 2030.

Es más, necesitaría ponderar que esta clase de consensos surge en momentos en que la sociedad, puesta de bruces frente a un abismo insondable por los discursos del odio y la ruptura del pacto democrático, se aferra a la noción de un horizonte posible que le es proporcionado, ni más ni menos, por el ejemplo de quienes hacen de la ciencia y la tecnología un sinónimo de futuro. De hecho, el Plan 2030 es poco menos que un acto celebratorio de los 40 años de democracia ininterrumpida pues, en la práctica, se trata de la primera política de Estado que, de convertirse en Ley con la aprobación de la Cámara de Diputados, debería ser de cumplimiento obligatorio para los próximos gobiernos nacionales, sean cuales fueren sus orígenes políticos.

Pero el ataque y la descalificación al personal científico y tecnológico no se fundan, apenas, en el desprecio sino en el profundo desconocimiento de cuán hondas son las raíces de la legitimidad alcanzada por su labor cuando ésta es vista desde la mirada popular. En un país donde más de la mitad de sus trabajadores vive por debajo de la línea de pobreza, nadie duda de que las y los científicos están mal pagos y que, no obstante ello, permanecen en sus puestos tal y como lo hicieran durante la pandemia. Nadie ignora que el famoso barbijo tuvo su origen en el CONICET, que los kits de detección temprana del virus también y así por delante. No hay familia que no guarde para sí la imagen esforzada del personal médico y de enfermería, muchos de ellos en su condición de investigadoras e investigadores científicos, haciéndose cargo de la trinchera del hospital público en momentos en que los fallecidos se contaban por miles. Y qué no decir de las y los docentes, también atacados desde la contratapa del “gran diario argentino” cuando, en verdad, le hacen frente hasta a los desafíos del hambre de sus alumnos y siguen en la pelea cotidiana.

Por cierto, no habría que desconocer tampoco que los “ñoquis” del CONICET carecen, inexplicablemente, de un convenio colectivo de trabajo, ni que sus becarias y becarios todavía son considerados por el Estado como “premiados” para estudiar y no como trabajadores en relación de dependencia y como investigadores en formación, ni que su personal administrativo es ninguneado en su especificidad cuando ya el doctor Bernardo Houssay reconociera que sin ellos no sería posible hacer ciencia en la Argentina.

Esto es lo que hay, e ignorarlo o descalificarlo como se pretende no es más que una regurgitación del país que amenazan con depararnos quienes están mucho más acostumbrados a vivir del trabajo ajeno que del propio.

Ver en línea : https://www.pagina12.com.ar/556867-...

Bautismo de fuego

Carlos Girotti (*), Página 12 OK — 2023-06-03T12:00:00Z

Ella me dijo que habíamos vivido muchas vidas. Lo dijo así: muchas vidas y me abrazó y me besó. En ese instante comprendí que hablaba de cuán diferentes habíamos sido a lo largo del amor.

Muchas y diversas primeras personas, del singular y del plural, enancadas en una pasión que jamás había dejado de galopar.

Una sucesión de vidas, durante toda la vida, también es o puede ser una oportunidad cuando, desde la vida que estás viviendo, en éste u otro día, tu vida anterior se te aparece como necesidad de ponerla en presente. Volver a presentarla. Representarla. ¿Personajes?

Me reflejo en ese niño, por ejemplo, que a hurtadillas escapa del cuarto donde yace enferma su madre, del único cuarto que comparte con ella, con su hermana y con su padre en el conventillo que lo viera nacer. Tiene, en este día, poco más de cinco años. Llueve, o cree que llueve porque así lo recordará muchos años después. Sale a uno de los dos patios del conventillo y mira hacia el cielo. Luego, con sigilo, se dirige hacia el zaguán. Todavía no ha llegado a trasponer la puerta cancel cuando un ruido atronador, que estalla sobre su cabeza y luego se aleja con toda rapidez, lo paraliza al inicio del pasillo. Alcanza a ver a su padre que está en la vereda y que no repara en él porque está mirando hacia el cielo, hacia el lugar o en la dirección en que él sintió que el ruido se alejaba. El niño no tiene idea de la fecha en que vive. Pero es el 16 de junio de 1955 y los aviones Gloster Meteor que pasan a baja altura, con el estrépito característico que hacen los cazas a reacción, vuelan hacia la Plaza de Mayo. Nunca sabrá si esos aviones son los que bombardearán la zona de la Casa Rosada, o si son los que vuelan para atacar a los aviones golpistas, o si no son los Gloster y son los cazas de la aviación naval de Punta Indio. El niño rememorará, una y otra vez, aquel ruido de los aviones.

Sin embargo, el niño nada sabe del objetivo militar de los aviones en ese día. Es más: nunca pudo registrar en su memoria lo que fue el otro sonido, el de las explosiones de las bombas lanzadas contra la gente indefensa que transitaba, a esa hora, por la Plaza de Mayo y sus inmediaciones. Y eso que del conventillo hasta la Plaza no hay más de quince cuadras en línea recta, pero su memoria habrá de ser selectiva (para no desmentir aquello de que uno siempre elige lo que quiere recordar) y sólo retiene, para los años venideros, aquella imagen de su padre en la vereda, recortada por el vano de la puerta de entrada al conventillo, el grito de su madre intimándole a volver al cuarto y, por fin, el gesto adusto de su padre que, cuando lo descubre paradito en el zaguán, flaquito, expectante, curioso y ajeno a todo y cualquier peligro, lo manda para adentro con un gesto enérgico de su brazo, justo cuando vuelven a sobrevolar los techos de Monserrat y San Telmo dos aviones más que, esta vez, tampoco puede ver. A modo de respuesta a su padre, él ensaya una morisqueta, tal vez un puchero, algo que hace que su padre no insista con la orden silenciosa pero inequívoca de que se mande a mudar para adentro y entonces, patitas flacas, rodillitas peladas, avanza lentamente hacia la puerta de calle. Primero asoma la nariz sin dejar de mirarlo a su padre. Como ve que éste no lo reprende se anima y pone un pie en la vereda. Esta vez sólo atina a dar una rápida ojeada hacia las vías del tranvía que, a esa altura de la calle que va hacia la Plaza Constitución, pasa casi pegado al cordón del lado de su casa y es el motivo por el cual nunca lo dejan salir solo a andar con su triciclo a la vereda.

Entonces retiene otra imagen. Por la esquina que cruza su calle con Independencia, cuando ésta todavía era angosta, pasan dos camiones jaula, de esos que llevan vacas al matadero, repletos de soldados. Van en la misma dirección que los aviones y, con los años, sabrá que se dirigían a Plaza de Mayo. ¿Leales al Gral. Perón? ¿Golpistas gorilas? Incontables veces ha de hacerse estas preguntas que, desde luego, permanecerán sin respuestas. Busca, escudriña, bucea en su memoria y nunca aparece el retumbar de las bombas ni el tableteo de las ametralladoras pesadas. Como queriendo escuchar aquel estrépito tan familiar y tan esquivo al recuerdo, de grande recorrerá con la mirada las marcas ominosas de los disparos y las esquirlas sobre los mármoles de los edificios de la Recova del Bajo. Sólo muchos años después verá las fotos en blanco y negro. Los cadáveres aún sin cubrir, retorcidos por efecto de la onda expansiva de las bombas, mutilados por la metralla, los colectivos, autos y tranvías despanzurrados, los pedazos de mampostería y guijarros y cascotes de todos los tamaños regados por el piso. A las perdidas sabrá que allí fueron masacradas más de trescientas personas, mujeres, hombres y niños asesinados por los golpistas. Pero ahora su padre le pone una mano en la nuca, con cuidado, con cariño, lo lleva hacia adentro y la memoria de aquel día lo conducirá, de modo inexorable, a otras memorias.

Como la del día cuando murió Marcelo Frondizi, el Nono, que llovía sobre la ciudad y el cementerio de Chacarita se me antojó igual de plomizo que aquel otro día de 1955. Algo funcionó entre las vidas vividas durante ese lapso, entre esos dos días de mierda, para que yo evocara el bombardeo de 1955 durante la despedida póstuma al Nono. ¿Cuánto había pasado desde la primera memoria, aquella en la que retengo que ambos, el Nono y yo, caminamos por Perú en dirección a la Avenida de Mayo y hablamos del exilio? Esa es mi primera imagen junto a él. Tal vez habíamos salido de la oficina del PAMI, la que queda en Perú y la Diagonal Sur, o quizás del INDEC, que queda a la vuelta, sobre la Diagonal pero mirando a la oprobiosa estatua del genocida Roca. No sé, seguro que salíamos de una asamblea, de esas que se multiplicaban por esos días de 1985, poco después de que la Lista Verde, encabezada por Víctor De Gennaro y Germán Abdala, arrasara en las elecciones de la Asociación Trabajadores del Estado. Claro, yo le pregunto si él tiene algo que ver con los Frondizi. La pregunta es de cajón: no todo el mundo se apellida igual que un expresidente, un exrector de la Universidad de Buenos Aires, un intelectual asesinado por la Triple A. Sí, soy sobrino de Arturo, de Risieri, de Silvio -dice- pero soy hermano de Diego, soy el mellizo de Diego, el de las Fuerzas Armadas Peronistas -no dice las FAP, dice Fuerzas Armadas Peronistas y cada palabra la tañe como a un bronce- el que cayó en el combate de Rincón de Milberg con Manolín Belloni. En ese momento, cuando él pronuncia “pero” siento que el sonido retumba. Con los años, yo descubriría que Diego no sólo había sido su hermano mellizo sino, tal vez, la poderosa fuerza interior que lo compelía a plantarse siempre, absolutamente siempre, en el puesto más avanzado de la lucha de calles que todos y todas protagonizaríamos contra el neoliberalismo. También llegaría a comprender, a partir de aquel descubrimiento, que esa vocación del Nono por poner el cuerpo por delante de las ideas habría de ser la cifra oculta, la contraseña que él se había guardado para que las pibas y pibes, los más jóvenes, vieran en él un modelo a seguir pero absolutamente alejado de la estatuaria y de los mausoleos de la revolución.

Lo miro de soslayo mientras seguimos caminando y él, que se da cuenta de mi azoro, se sonríe. El Nono se sonríe como diciéndome no te azores y, casi llegando a la Avenida de Mayo, nos metemos en un bar de oficinistas. Entre cerveza y cerveza nos contamos la vida. Algo, que todavía hoy no puedo describir ni calificar ni nada, nos lleva por el camino del reencuentro, como si alguna vez, antes de aquel día, hubiéramos intimado, o militado en la misma organización y, llegado ese día, caminando por la calle Perú, nos reencontráramos para seguir como si tal cosa. Entonces me cuenta de los títeres que fabricaba artesanalmente para vender en El Rastro, de Madrid, o en Las Ramblas, de Barcelona, o en el Ponte Vecchio, de Firenze y yo le digo que no me lo imagino artesano. Y quien ahora mira de soslayo es él, no sin preguntarme de qué iba yo en el exilio. Le cuento con detalle y él no para de reírse. El destierro, dice, nos hizo creativos. Me llama la atención que diga destierro. De hecho es la primera vez, o al menos creo eso hasta hoy, que escucho a un antiguo exiliado hablar de destierro en lugar de exilio. Suena más fuerte porque tiene otra densidad, pienso, sobre todo porque el destierro no implica solo el hecho de que te ves obligado a abandonar tu lugar, tu tierra; el destierro, antes que la idea de exilio, comporta la conciencia hecha palabra de que te quieren sacar de adentro tuyo ese lugar que te define y que, por no poder llamarlo amasijo de sangre y de recuerdos y de infancia y de lengua propia, llamamos patria. En el destierro, le digo al Nono, todo se trata de impedir que te saquen la patria de adentro.

Creo que fue en ese momento de la charla que, por enésima vez, brindamos. Uno tras otro decimos los nombres del destierro, quizás como un conjuro mágico para aventarles los ribetes de tragedia griega que el extrañamiento te impone en la cotidianeidad de la lejanía obligada. Hasta que en medio de los recuerdos, no sé bien a título de qué, uno de los dos dice Carta Abierta. Me parece que él, sí, sin dudas es él quien nombra a la histórica agrupación estudiantil de Filosofía y Letras de la UBA, la de los finales de los años 60 y principio de los 70, porque se acuerda de Emilio, al que todos, en aquellos años del no menos histórico Cuerpo de Delegados de la facultad, llamábamos El Príncipe y quien, junto a otras compañeras y compañeros de la agrupación, se uniría, por fuera de la militancia estudiantil, a Eduardo Jozami y Lila Pastoriza en los Comandos Populares de Liberación donde, dice el Nono, también recalé yo.

Otro brindis. El Nono lo recuerda a Emilio porque cuenta que más de una vez, caminando por las calles de Palomeras Bajas o Entrevías, esos arrabales duros del Vallecas madrileño, creyó verlo al Príncipe con su andar ligero, casi etéreo, cuando ya llevaba un tiempo como desaparecido. Espejismos, le digo y me mira. Hay un chisporroteo en esa mirada, un aviso de que el recuerdo de Emilio navega en la cubierta de otra remembranza, la de Diego en Rincón de Milberg, aquel 8 de marzo de 1971, cuando trata de recogerlo a Manuel Belloni, tendido en el piso porque lo hieren en una pierna y él, Diego, dispara su pistola hasta que lo bajan. Los canas lo abaten a Diego y luego rematan a Manolín, dice el Nono y ahora sus ojos se detienen en un punto indefinido del no tiempo y la deshora. Entonces le cuento que unos días después, en una asamblea en Filo leímos, a modo de homenaje a los dos compañeros, el comunicado de las FAP en el que se relataba el combate. Tendríamos que habernos conocido ahí, dice el Nono, porque merodeaba los bares de Urquiza e Independencia para las citas.

En eso soy yo quien mira a cualquier parte, como para borrarme de la cabeza que, poco tiempo después de aquella asamblea, terminaría en la cárcel de Villa Devoto, teniendo como abogados defensores a Rodolfo Ortega Peña y Eduardo Luis Duhalde quienes, para la época, ya eran dos de los más conocidos defensores de los presos políticos de la dictadura. Ahí es el turno del Nono, de percatarse de que mi memoria se interna en una bruma de recuerdos y me pregunta en qué pienso. Le digo. La mención al Pelado Ortega Peña lo pone a él en el recuerdo de Silvio Frondizi, asesinado por la Triple A al igual que Rodolfo pero, como si quisiera sacudirse de encima la pesadumbre de aquel dolor, el Nono dice Duhalde y se sonríe. De qué, le pregunto. De mis andanzas en Madrid con Eduardo, Carlos María y Marcelo, los tres hermanos Duhalde. Los Dalton, le digo yo; los llamábamos Los Dalton porque andaban los tres juntos, más Rodolfo Mattarollo, recorriendo Europa con la CADHU, la Comisión Argentina de Derechos Humanos, denunciando el genocidio.

Volvemos a reírnos y, de nuevo, a las pequeñas anécdotas, aquéllas que una y otra vez nos ayudarían a no abandonar el sueño de la revolución ni siquiera en el destierro. Ese día, el del reencuentro de los que nunca se habían encontrado, ambos supimos que ya nada nos separaría y que sería para siempre, aunque discutiéramos y discrepáramos, claro, pero aquella primera confesión, la de que ambos luchábamos por la revolución, nos marcaría indeleblemente por más de tres décadas.

Transcurrido todo ese tiempo, y hoy que el Nono ya no está, siento un orgullo inconmensurable cuando me digo que él, como expresión de toda una generación nacida durante el bautismo de fuego de 1955, es el único que logró conectar con las esperanzas y los sueños de los más jóvenes. Aunque más no fuera por eso, las pibas y los pibes lo recordarán por siempre.

25 de Mayo, el legado

Carlos Girotti (*), Página 12 OK — 2023-05-22T15:30:05Z

Ese 24 de mayo, a la noche, la plaza verá llegar las primeras columnas. Son militantes organizados. Algunos, algunas, emergerán de la clandestinidad, otros simplemente se acercarán guiados por las banderas y los cánticos.

En horas nomás asumirá la presidencia Héctor Cámpora. El otoño de 1973 llega de la mano de la victoria popular y ésta se adueña de los corazones y las calles.

Carlos Sfeir es un pibe de 17 años que el próximo diciembre finalizará el colegio secundario e integra el frente estudiantil del partido Vanguardia Comunista. Él, como muchas y muchos otros de su edad, habrá recitado ya, decenas de veces, el poema de Armando Tejada Gómez y con emoción habrá dicho: “Andar de adolescencia en bandolera/ es andar de testigo y acusado/ por los atardeceres sin orillas/ absurdamente ausente de los pájaros”. Sabe, Carlos, que ese 25 la Plaza de Mayo será el gran escenario nacional, que allí estará Dorticós, el presidente cubano, y Salvador Allende, el chileno, y que millares de jóvenes como él saltarán de alegría y cantarán y putearán a los milicos en retirada. Entonces, Carlos lo llama a su amigo Gustavo Rollandi, que también es compañero de estudios y de militancia y que tiene su misma edad, para sumarse juntos a la fiesta popular.

Pero, a la tardecita de ese 25, muchas de las columnas que habían ocupado la plaza y sus inmediaciones inician otra movilización. No existen los teléfonos celulares y el boca a boca pasa la consigna, el santo y seña de la esperanza: a Devoto, a liberar a los compañeros. Nadie podrá explicar ahora, medio siglo después, cómo esa misma consigna se reproduce en simultáneo en Tucumán, en Rawson, Resistencia, Córdoba, La Plata y que miles de personas se congregaran frente a los portones blindados de las cárceles en donde estaban los presos políticos de la dictadura.

En la cárcel porteña de Villa Devoto, poco más de doscientos prisioneros, entre hombres y mujeres, ya habían iniciado una tensa vigilia. En los pabellones se confeccionaban banderas y se pintaban las puertas de las celdas con los nombres de los caídos. Un trasegar de defensores, integrantes de la Asociación Gremial de Abogados de Buenos Aires que defendía a los presos políticos, iba del penal a los despachos del nuevo gobierno para exigir la inmediata libertad de los compañeros. Había dudas, cavilaciones en torno a si era mejor el indulto que la amnistía; pero la presión no amainaba y alrededor de 40000 manifestantes se aproximaban a las paredes de la cárcel y entre ellos, Carlos y Gustavo.

La multitud clamaba frente al portón de la calle Bermúdez mientras desde las ventanas enrejadas los presos colgaban las banderas de sus respectivas organizaciones revolucionarias y por doquier se escuchaba: “¡Abran, carajo, o la tiramo abajo!”. Hasta que Héctor Cámpora, presidente de la Nación, finalmente firma el indulto y ordena que se libere de inmediato a todas y todos los presos políticos. La algarabía es total en todas las cárceles. Julio Troxler, sobreviviente de los fusilamientos de José León Suárez y jefe de policía de la provincia de Buenos Aires, se encarga él mismo de abrir las puertas de la cárcel de La Plata.

Sin embargo, y ya en la madrugada del día 26, un rumor corre entre quienes todavía permanecían en las inmediaciones del penal de Villa Devoto: no los liberaron a todos. Hay corridas, gritos, y empujones frente al portón. De repente suenan los primeros disparos. Son de las pistolas lanzagases y provienen desde adentro de la cárcel. Arrecian las puteadas, las consignas de replegarse y reagruparse hasta que en medio del caos una bala de plomo impacta en el cuerpo de Carlos Sfeir, que cae muerto. No lejos de allí otro pibe, de 16 años, es asesinado por los disparos provenientes desde adentro de la cárcel y desde las torres de vigilancia. Se trata de Oscar Horacio Lysac, militante de la JP.

Gustavo Rollandi no sabe, no puede saberlo aún, que tres años después de aquella noche en Devoto, con la dictadura cívico militar eclesiástica en pleno apogeo, él mismo caerá preso y será torturado hasta el cansancio de sus verdugos, y tampoco sabe, en medio de la balacera y la estampida por la calle Bermúdez, que su amigo Sfeir ya ha sido asesinado. Corre junto con los demás, busca guarecerse de las balas hasta que llama a la puerta de una casa. Para su sorpresa, no solo se abre la puerta sino que una mujer lo toma fuerte de un brazo y lo mete para adentro.

Apenas si alcanza a recobrar el aliento cuando piensa que, en esas condiciones, con la policía y los penitenciarios rondando por las cercanías, no podrá salir del barrio. Sabe, además, que sus compañeros de Vanguardia Comunista esperarán dos horas hasta que llegue a la cita de control y que, si no lo hace, irán a su casa para avisarle a la familia y para sacar de allí todo y cualquier elemento comprometedor que sirviera para acusarlo tras el seguro allanamiento. Entonces le pide a la señora que lo protegió que le deje hablar por teléfono. Consigue comunicarse con su madre y la tranquiliza, pero él perderá su calma y estallará de rabia al día siguiente cuando se entere de la muerte de Carlitos Sfeir.

Parecía inconcebible que después de tantos años de penurias, con todo lo que los trabajadores habían padecido a partir del derrocamiento de Juan Perón y, sobre todo, con todo lo que habían luchado y resistido, vinieran a ocurrir aquellas muertes. Dos adolescentes que habían entregado sus vidas justo cuando el pueblo al que pertenecían iniciaba los festejos por el triunfo tan esperado.

Hoy es posible decir que la ofrenda laica de aquellas vidas era parte del torrente popular que, a lo largo de casi dos décadas, se había constituido en una fuerza social orgánica que tenía a la clase trabajadora como su eje articulador y que, en torno a ella, habían confluido todos los sectores sociales expoliados por la clase dominante. Pero, en aquel entonces, no era tan fácil como ahora conceptualizar el período, a lo sumo, la consigna “Luche y Vuelve” proveía de sentido a todos los esfuerzos, incluyendo aquí a la pérdida irreparable de tantos compañeros y compañeras.

Aquel 25 de Mayo, pues, la liberación de los presos políticos representaba la convalidación de toda la lucha porque, en definitiva, Perón había podido regresar a la Patria gracias a ellos, a todos los caídos y a la presencia indómita del pueblo en las calles.

Después de aquél hubo otros 25 de Mayo históricos. El próximo, el que viene dentro de unos días, traerá el recuerdo cálido de Néstor Kirchner, el inicio de su gobierno en 2003, cuando dijo que venía a compartir un sueño. Y también hubo el 25 de Mayo de 2018, cuando la entonces CTA-T (hoy Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina), junto a un puñado de organizaciones barriales, empresariales, eclesiásticas y sindicales, organizó un multitudinario acto en la avenida 9 de Julio con la consigna “La Patria está en peligro. No al FMI”. Rollandi, que para ese entonces era el secretario de Organización de la CTA-T, aseguraba a quien quisiera escucharlo en las reuniones preparatorias que se hacían en una iglesia del microcentro, que se juntaría más de medio millón de personas. Y no se equivocaba.

Ahora, este próximo 25 de Mayo, precedido por la ratificación explícita de Cristina de no ser candidata, reabre la disputa por el sentido de la movilización, esto es, por la razón de ser del pueblo volcado a ocupar el espacio público. Quizás, la evidencia de que es preciso construir, como ocurrió entre el período que fue desde 1955 hasta 1973, un protagonismo popular activo, una capacidad de incidir en los destinos de la sociedad luchando contra las proscripciones y la represión, pueda lograr que una nueva generación de dirigentes y militantes tome el timón de la Historia.

El 25 de Mayo de 1973 fue, como es sabido, un punto de inflexión porque toda una generación se había hecho cargo de ello. Medio siglo después, anoche para ser preciso, Gustavo Rollandi rememoró aquellos hechos y no pudo menos que recordar al padre de Carlitos durante el velatorio. Dice que sintió de nuevo el abrazo que aquel hombre, destrozado por el dolor, le diera y escuchó, como si fuesa una letanía, sus palabras, una y otra vez: “Si les habré preparado la leche a vos y a Carlitos”. Era, sin dudas, el legado de una generación a otra.

A Pancho Nenna, in memoriam.

Edesur y la murga de pica

Carlos Girotti (*) — 2023-03-17T19:42:11Z

No es necesario abundar en descripciones: la televisión ha sido explícita hasta el horror con el padecimiento de la gente. Una vez más, los cortes de luz son la antítesis de la democracia, no sólo porque son atentatorios de los más elementales derechos de la ciudadanía, sino también porque, paradójicamente, iluminan la morosidad estatal.

Es verdad que las sucesivas olas de calor también recalientan el consumo de energía eléctrica. Pensar lo contrario sería de irresponsables. Pero además están la falta de inversiones de las empresas distribuidoras, sus presiones para aumentar las tarifas a más del 3000 por ciento y, desde luego, la ausencia de control estatal sobre la calidad de las prestaciones. De yapa, las concesiones para operar el servicio comportan una cesión de soberanía: cualquier diferendo se sustancia judicialmente en el CIADI, muy pero muy lejos de la órbita de la Justicia (?) argentina. Y, claro, como frutilla del postre de los grandes capitales están las exigencias del FMI de eliminar los subsidios en las tarifas.

Días pasados, en la Comisión de Juicio Político, el diputado Hugo Yasky tuvo el coraje de explicitar la necesidad de una autocrítica, por parte de la cámara que integra, al no haber iniciado antes el proceso contra la Corte Suprema de Justicia. Hubo que esperar a que sucediera el fallido intento de magnicidio contra Cristina Fernández de Kirchner, la posterior proscripción de ésta y el empantanamiento de la investigación sobre la tentativa criminal de sus agresores, para que los diputados -dijo el también secretario general de la CTA- se dieran a la tarea de juzgar políticamente a los miembros de la Corte que, por si faltaran datos de su inmoralidad, ahora uno de ellos le demanda al Estado sueldos atrasados por 6000 millones de pesos y hace siete años que mantienen presa a Milagro Sala.

Sería más que oportuno que jueces y gobernantes, ante el padecimiento de millares de ciudadanas y ciudadanos, hicieran una autocrítica. Es inconcebible, por ejemplo, que el ENRE haya anunciado que se tomará ¡90 días! para presentar un informe de situación alegando que no se puede accionar contra EDESUR procediendo con trámites a la ligera que beneficiarían a la empresa en un eventual recurso de alzada ante el CIADI. ¿Pero es que las autoridades del ENRE se enteraron recién con la ola de calor de que la empresa italiana no estaba prestando el servicio como debiera? ¿Noventa días para elaborar un informe cuando hay gente que hace dos semanas que no tiene agua, ni alimentos refrigerados, ni aparatos respiratorios, ni ascensores?

Por lo demás ¿no hay un plan gubernamental de contingencia para esta clase de situaciones? Grupos electrógenos, camiones cisterna con agua potable, asistencia a los ancianos y a los enfermos, o sea, una política de cercanía estatal que, al menos, contenga en lo inmediato y responda a la emergencia. Ni en la peor de las distopías cinematográficas -tan de moda en lo que respecta a anunciar catástrofes bíblicas- están ausentes las respuestas estatales, pero aquí sí. Aquí, como si se tratara de que no existe una muy eficaz estrategia desestabilizadora, que combina intento de magnicidio, proscripción, cortes de luz, inflación anual de más de tres dígitos y corrida cambiaria, hay funcionarios que miran para otro lado, así como hay otros -es el caso del gobierno porteño- que se solazan con la situación y mandan a su policía a custodiar los edificios de EDESUR en lugar de proteger a los ciudadanos de los crímenes de ésta.

Es terrible que la gente, cuando sale a protestar, se vea en la necesidad de aclarar, ante cámaras y micrófonos, que no pertenece a ningún partido político. La política y los políticos son vistos como algo ajeno y absolutamente alejado de los problemas que vive la población. Alejados del salario que no alcanza, de los alquileres siderales, de los precios de las góndolas en el supermercado, de la compra obligada de los medicamentos imprescindibles, de los útiles escolares, de la dignidad de la gente.

En este clima de fin del mundo, la derecha más cerril hace campaña electoral en los polígonos de tiro -como el hijo del genocida Bussi junto a Milei- mientras que compañeros y compañeras del campo popular les pasan facturas en público a otros compañeros y compañeras.

Es hora de comprender que la democracia no puede ser una formalidad que hay que cumplir con un voto cada dos años porque, de este modo, la voracidad del gran capital carece de frenos. Las políticas de derecha, toda vez que la ciudadanía exige el respeto pleno a sus derechos, se amparan en esa formalidad para que la democracia carezca de sustancia, para que los sistemáticos cortes de luz, por ejemplo, no sean un delito flagrante y sean apenas una cuestión técnica, un tema que, de últimas, reclamará un informe dentro de tres meses.

El cantautor uruguayo Jaime Roos, parodiando la realidad con el juego infantil de las escondidas, compuso un tema que tituló “Murga de la Pica”, en alusión al grito de advertencia ¡Pica! que profiere quien le toca encontrar a los escondidos cuando descubre a uno. En verdad, se trata de una charada que apunta a los responsables de gobernar pero se desentienden de la cotidianeidad de las personas. El estribillo dice así: “Por si la agarró empezada / y no hay nadie que le cuente / lo que la gente quisiera / es vivir como la gente”. Todo un programa democrático que ningún político popular debería ignorar de aquí en más.

Foto: Leandro Teysseire

(*) Secretario de Enlace Territorial de la Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina.

Publicada originalmente en: https://www.pagina12.com.ar/532351-edesur-y-la-murga-de-pica?ampOptimize=1

Nada sin (nuestra) gente

Carlos Girotti (*) — 2023-01-10T21:22:03Z

Por Carlos Girotti* Hay dimensiones que escapan, incluso, a las más afiebradas de las fantasías humanas. Tan inasibles son que su escala pareciera pertenecer a un mundo extragaláctico en el que, la mera noción de medida, por ejemplo, no encontraría parangón posible en ninguna referencia terráquea.

Es el caso del llamado Syngenta Group, inesperadamente introducido en la cotidianeidad argentina por la decisión presidencial de designar como su Jefe de Asesores a Antonio Aracre, exCEO de la filial local de ese megaconglomerado empresario.

La compañía Syngenta AG data del año 2000, a partir de la fusión de las divisiones agroquímicas de la suiza Novartis y la británico-sueca AstraZeneca. Sin embargo, a partir de 2017, este conglomerado productor y comercializador de semillas, nutrientes, pesticidas, insecticidas y otras mercancías para la agricultura, y sus cuatro divisiones asentadas en Chicago, Basilea, Tel Aviv y Shangái, pasó a ser propiedad de ChemChina, la China Chemical National Corporation que, a la sazón, es el grupo que ocupa el puesto 30 en la grilla de tamaño empresarial del gigante asiático y el puesto 144 a escala mundial. Dicho así puede sonar como un dato más de los innumerables que se encuentran en internet, pero si a esto se le agrega que cuenta con casi 140.000 empleados, que tiene una facturación anual de 67.397 millones de dólares, que además es dueña de la fábrica de neumáticos Pirelli y que para adquirir Syngenta desembolsó 43.000 millones de dólares, entonces la cuestión de las dimensiones adquiere ribetes mitológicos.

Con estos antecedentes resulta del todo inverosímil que Aracre, de buenas a primeras, haya decidido volcarse a la política para así aprovechar su exitosa experiencia empresarial junto al presidente de la Nación Argentina. Para colmo, el exCEO de la filial local de ChemChina no ha tenido mejor idea para iniciar su gestión que anunciar su interés en promover una flexibilización de las condiciones de contratación en el maltrecho mercado laboral de nuestro país. Todavía no logramos acomodar el cuerpo frente a la descomunal ofensiva de la Corte Suprema contra los derechos ciudadanos y la democracia cuando, tal como lo denuncia el prestigioso laboralista Héctor Recalde, Aracre desafía la Constitución al violar la progresividad de los derechos y el principio de Justicia Social sancionado en el artículo 75, inciso 19. Dicen que Aracre ahora se desdijo pero ¿quién le quita lo bailado?

Y después está el caso de Tamim bin Hamad Al Thani, el emir de Qatar que fondeó en estas costas los dos cruceros que alquila a razón de un millón y medio de dólares diarios. Con una fortuna personal estimada en 2500 millones de dólares y administrador omnímodo de la multimillonaria Qatar Investment Authority, este joven monarca -cuya familia rige la diminuta satrapía desde el siglo XIX y siempre fue servicial para británicos y norteamericanos- llegó en visita no oficial, cenó con diez guardaespaldas en un boliche de Villa Crespo y luego se fue a descansar a la suite presidencial del Hotel Llao Llao en Bariloche, tras descender de uno de los aviones de Qatar Airways, compañía de su propiedad. Con sigilo, un helicóptero lo trasladó del lujoso hotel a un destino desconocido que bien pudo ser la “quintita” del magnate inglés Joe Lewis en Lago Escondido, o a Cumelén, en Villa la Angostura, donde ocupa reposeras Mauricio Macri.

Tampoco resulta creíble que Al Thani necesitara vacaciones después del campeonato mundial en sus estadios del desierto. El emir y su familia timbean en la Bolsa de Londres, poseen acciones en la British Airways, son propietarios de las tiendas Harrods y de la joyería Tiffany, han invertido en el Reino Unido más de 50.000 millones de dólares en inmuebles y propiedades diversas, participan de los bancos Credit Suisse y Barclays, y en España porotean con el Corte Inglés, Iberia, la cadena de Hoteles W y en Granada, frente a la Alhambra, adquirieron un terrenito de 6000 metros cuadrados. Diríase que el dueño de la cadena televisiva Al Jazeera ha venido a la Argentina mucho más por Vaca Muerta y el litio que por un mero capricho faraónico. Al ver verás.

Tan dura es la realidad argentina de quienes, a gatas, malviven de la venta de su fuerza de trabajo a cambio de escasos salarios y/o contratos basura, y tan inhumana es la condición a la que son sometidos las y los expulsados del mercado formal de trabajo, que el contraste con estas sorprendentes y simultáneas presencias de megacapitales chinos y qataríes resulta más un alarde pornográfico que una solución a sus necesidades y a las del país.

En la situación actual, en la que todo y cualquier derecho ciudadano puede ser conculcado por la acordada de cuatro jueces supremos y, por ende, en la que la noción de democracia empieza y termina allí donde los escribas del poder mediático lo deciden, resulta imprescindible cuestionar el pretendido “auxilio desinteresado” de los conglomerados empresariales que vienen por los recursos naturales y la absoluta primarización de la economía nacional.

Aceptar la presencia impúdica de los capitales globales, sin críticas ni resistencias de ninguna especie, comporta allanar el camino -con mansedumbre y resignación- al advenimiento de un nuevo bloque de poder que necesitará de un tipo de Estado y una forma de gobierno absolutamente permeables y permisivos a los designios de la rentabilidad y la ganancia a escala planetaria. La ilusión de que es posible humanizar el capitalismo, a contrapelo de aquellos designios dominantes, es un camino de ida hacia una Argentina neocolonial en la que sería enterrado sin honras el horizonte de época que naciera en 1945 con el peronismo.

Por eso, frente a estas avanzadas antipopulares y antidemocráticas materializadas en la no justicia de la Corte Suprema y en las pretendidas embajadas globales de “buena voluntad”, lo que se impone es recuperar lo mejor de la tradición de luchas de los trabajadores y el pueblo argentino, agruparse y pelear con denuedo.

Cuando todo pareciera evidenciar que no es posible transformar nada, más imprescindible es la transformación misma, con nuestra gente al frente y jamás sin ella.

(*) Secretario de Enlace Territorial de la CTA.

Cristina y Catalano: la democracia alambrada

Carlos Girotti (*), Página 12 OK — 2022-12-02T14:54:51Z

Tal como la conocimos en las últimas cuatro décadas, la democracia no existe más: una cerca de alambre de púas la rodea y cualquier intento de cortar uno de esos hilos blindados pareciera generar una nueva trama más apretada y filosa.

De hecho, la condena que los jueces le preparan el martes próximo a la vicepresidenta de la Nación es parte de esa urdimbre de acero que no sólo procura inhabilitar a la única referencia popular sino que, al mismo tiempo, le pone una barrera al ejercicio pleno del derecho de ciudadanía y, por consiguiente, a la libre expresión de la voluntad democrática del pueblo.

Veamos si no. Daniel Catalano, secretario general de ATE Capital, advirtió que si esa condena fuese la conclusión de la farsa judicial que finalizará la semana próxima, las y los estatales no dudarían en paralizar sus actividades en señal de protesta amparados por la Constitución. Acto seguido, hubo una reacción en cadena de todos los medios hegemónicos quienes, espantados por la manifestación del dirigente estatal, no trepidaron en levantar los mismos argumentos que utilizaran Bernardo Neustadt y Mariano Grondona contra Germán Abdala: ¿desde cuándo los trabajadores se ocupan de cuestiones políticas cuando su única preocupación debiera ser el salario? Trascartón, dos pretendidos “republicanos” arbitraron una denuncia penal por coacción agravada contra nuestro compañero quien, a la sazón, es también secretario general adjunto de la Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina. Más tarde, y sin solución de continuidad, reputados dirigentes de la gran derecha salieron a la palestra para repudiar a Catalano.

Ambas situaciones, la de Cristina y la de Catalano, ponen de relieve que lo que aquí está en discusión es que la democracia restaurada en 1983 y, por ende, el tipo de Estado y la gobernanza de éste, ya no son funcionales a los intereses de los grandes conglomerados nacionales y extranjeros que se solazan con el cogobierno del FMI y multiplican sus ganancias a instancias de ello. Por eso los jueces y el entero aparato de administración de Justicia imponen al conjunto de la sociedad un creciente recorte de derechos y garantías democráticas. Por eso también el Estado, fundado en la separación de poderes, se muestra inerme frente al avasallamiento de la voluntad popular legítimamente expresada en las urnas. El llamado “partido judicial” es, en verdad, un ejército de ocupación que dispone sus “pelotones de fusilamiento” frente a quien ose oponerse al objetivo de vaciar la democracia, transformar al Estado y regimentar la economía en beneficio de un puñado de grandes empresas y capitales entramados a escala global.

Sin embargo, la larga historia de resistencia frente al autoritarismo, las imposiciones dictatoriales y el mismísimo genocidio constituye, para el campo popular, su mayor reserva. Ante el horizonte de un país endeudado por generaciones, pisoteado en su soberanía y ahogado en la miseria de millones y millones de sus ciudadanas y ciudadanos, se levanta hoy aquella memoria de luchas personificada en la valiente actitud de Cristina y en el grito de alerta de Daniel Catalano.

De modo que, aunque luzcan amenazantes, las alambradas de púas y los ejércitos de ocupación nunca serán definitivamente suficientes para impedir la manifestación de dignidad de todo un pueblo.

(*) Secretario de Enlace Territorial de la Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina.

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