Central de Trabajadores y Trabajadoras de la Argentina CTA-T

La victoria

verovirga — 2019-10-28T14:29:34Z

Nada nuevo para las mujeres, dijo Francisco

verovirga — 2013-08-09T17:28:22Z

De todos modos sería interesante que se reflexione acerca de toda la respuesta completa del Papa. Ya que habló contra lo que denominó el “lobby gay”. ¿Cómo llamará el Papa a las acciones que hacen los obispos, sacerdotes y grupos que se movilizan contra las leyes de ampliación de derechos de mujeres y personas de la diversidad sexual?
Sin embargo las mujeres no tuvimos la misma suerte que las personas gay. Si podemos considerar un avance estas palabras más medidas y en un tono más cercano al espíritu piadoso que pregona la cristiandad. El Papa fue categórico respecto al estatus subalterno de las mujeres en la Santa Institución. No pueden aspirar al sacerdocio, mucho menos a jerarquías mayores. “Ese es un tema cerrado”, sentenció.

En estos tiempos el nuevo Papa deberá pasar de los gestos a los hechos, veremos cuánto puede cambiar una institución tan poco permeable como la iglesia. Tiene mucha tarea por delante. Algunos pedidos recibió, que pueden ser una señal del camino que recorrerá el nuevo papado. Los teólogos y sacerdotes de la teología de la liberación, en escritos de Leonardo Boff, le pidieron que reincorpore a los más de 600 clérigos echados en épocas de Juan Pablo II y Ratzinger. Por otro lado las Abuelas de Plaza de Mayo le solicitaron que abra la información con la que cuentan de la época de la dictadura, en especial en tema de la adopción de niñas y niños. El papado de Francisco recién comienza, pero parecen haber elegido al hombre adecuado para generar expectativas de cambio en quiénes todavía creen en esa institución bimilenaria, con larguísimas deudas por saldar. Por lo pronto la próxima sede del encuentro de juventudes, será en tierras del Papa que supo cerrar todo el proceso de cambios abierto en el Concilio Vaticano II.

“Jorge” de Malena Pichot

verovirga — 2013-08-09T16:42:19Z

La Televisión Pública emitió la comedia de ficción "Jorge", escrita e interpretada por Malena Pichot y dirigida por Nicolás Goldbart. "Jorge" presenta una mirada insurrecta sobre la discapacidad, la discriminación y el valor de la amistad. Fue producida con apoyo del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales, la Universidad Nacional de San Martín y el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.

Con humor y mucho desparpajo, tal cual nos tiene acostumbradas Pichot, se da el lujo de construir un happy end muy alejado de los finales de novela romántica. Están todos los capítulos en la web, ponemos el número 1 de referencia. Es una producción super interesante para trabajar en talleres con jóvenes.

http://www.youtube.com/watch?v=m8YCjRTSxVY

El Papa Francisco y las teologías de la mujer: algunas inquietudes

verovirga — 2013-08-09T16:41:44Z

Ante la aclamación general y evaluación positiva de la primera visita del Papa Francisco a Brasil en ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), cualquier ensayo crítico puede no ser bienvenido. Pero, después de tantos años de lucha "¡Ay de mí si callar!". Por eso, van a continuación unas pocas líneas y breves reflexiones, para compartir algunas percepciones reflexiones desde el lugar de las mujeres.

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&cod=76779&langref=ES&cat=

Si viviera

verovirga — 2013-08-09T15:27:59Z

Mucho se ha dicho y especulado en diferentes momentos políticos respecto a lo que haría Evita si viviera. No lo sabemos, pero lo cierto es que el pasado 26 de julio conmemoramos el 61 aniversario de su fallecimiento y podemos recordarla desde la vitalidad del proyecto nacional, popular, latinoamericano, que supo soñar junto a Perón.

A partir del año pasado y en conmemoración del 60 aniversario, la Presidenta decidió incluirla en los billetes de 100 pesos. Es la primera mujer que figura en un billete de circulación legal en nuestro país. Decisión presidencial que en general fue muy bien recibida, pero que requirió en los últimos meses tareas de difusión masiva para que fuera aceptado en algunos comercios remisos, no está tan claro si porque dudan de su autenticidad o sólo porque tienen miedo a contagiarse de algo, vaya una a saber de qué.

Este recuerdo trae a mi memoria un comentario negativo que realizara en una contratapa de Página 12 el escritor José Pablo Feinman (el bueno) en el momento de presentación del billete. Allí señalaba que el dinero como símbolo de la mercancía y la acumulación capitalista no le parecía el mejor lugar para homenajear a “Ella”. Decía textualmente: “Será tal vez un honor para cualquier otro, pero una Evita cosificada en la mercancía esencial del sistema que ella abominó no servirá de mucho. Ni le hace honor…” Podemos inferir entonces que si Evita viviera, que sea en otro lado y en otras cosas, no en los sucios y viles billetes, según sostiene el filósofo. Voy a polemizar con esta idea, porque me parece muy acertada la decisión de la Presidenta.

Sabemos sobradamente que las mujeres siempre fuimos protagonistas de la historia, aunque esta presencia haya sido invisible a los ojos del androcentrismo histórico y cultural. Justo es decir que las veces que recordaban nuestra presencia, en general, nos tocó un lugar asociado a la extensión de nuestras tareas en el ámbito privado. Las tertulias, la manufactura de la bandera, la cura de los heridos de las batallas de independencia, fueron mencionados como espacios de reconocimiento de algunas pocas. Mucho se discutió y se discute qué supone esta presencia de las mujeres en la política y en la escena pública. Sin lugar a dudas Evita es una figura bisagra en la historia de la presencia política y pública de las mujeres. La Ley que otorgó el derecho a voto, largamente reclamada, fue parte central para consolidar derechos civiles y políticos. Pero Evita fue más allá del reconocimiento básico del derecho a elegir a los representantes, basamento fundamental de una república y un sistema democrático. Ella tomó dos decisiones más encaminadas a ampliar los derechos y superar la mera democracia representativa. El derecho a ser elegida y participar. Para esto constituyó el primer antecedente mundial del cupo o cuota para cargos electivos, que supuso un 33% de las candidaturas para las mujeres en el año 1951 (26 legisladoras nacionales y más de 100 legisladoras provinciales fueron electas). Junto a esto se conformó el Partido Peronista Femenino, que en dos años creó más de 3000 unidades básicas en el país. Evita lo decía en sus discursos a las mujeres: no sólo hay que votar, también hay que organizarse y participar. Porque así como sólo los obreros salvarán a los obreros, sólo las mujeres se salvarán de la histórica opresión. Palabras más o menos así repetía para arengar a la movilización de una fuerza social que irrumpía. Ya estaban los grasitas, los descamisados, los desclasados históricos; ahora también las mujeres. Ambos colectivos son “el otro”, la alteridad puesta en el centro, con las patas en la fuente. La patria es el otro se encarnaba y volvía multitud con identidad y pertenencia. Llevó muchas décadas más y un cambio de siglo, atravesados por los avatares de nuestra maltratada democracia, poder consolidar el camino de mayor igualdad para las mujeres.

Por eso es justo para las mujeres, para Evita, estar en todos lados, en las plazas, las calles, las primeras magistraturas, las casas, las presidencias, los barrios, la cultura y también en los billetes, como figura central de nuestra historia. Un dato adicional: con este cambio se comenzó a bajar al genocida Roca de los monumentos.

Nada nuevo para las mujeres, dijo Francisco

verovirga — 2013-08-09T15:20:29Z

Luego de la exitosa gira por Brasil, en el viaje de regreso a Roma el Papa Francisco I contestó una larga serie de preguntas a periodistas. Mucho se comentaron sus dichos respecto a las personas gay, pero poca repercusión tuvieron los relacionados con las mujeres y la iglesia. Es evidente que Francisco se aleja de Bergoglio. Aspecto que también podemos verificar en su relación con la Presidenta de la Nación. El arzobispo de Buenos Aires jugaba en la arena política nacional de un modo que evidentemente el Papa no hace ni hará. Desde este mismo punto de vista, podemos constatar que quién afirmó que la ley de matrimonio igualitaria era proyecto del demonio (hace sólo 2 años), no es la misma persona que dijo “quién soy yo para juzgar a una persona gay…”. De todos modos sería interesante que se reflexione acerca de toda la respuesta completa del Papa. Ya que habló contra lo que denominó el “lobby gay”. ¿Cómo llamará el Papa a las acciones que hacen los obispos, sacerdotes y grupos que se movilizan contra las leyes de ampliación de derechos de mujeres y personas de la diversidad sexual?

Sin embargo las mujeres no tuvimos la misma suerte que las personas gay. Si podemos considerar un avance estas palabras más medidas y en un tono más cercano al espíritu piadoso que pregona la cristiandad. El Papa fue categórico respecto al estatus subalterno de las mujeres en la Santa Institución. No pueden aspirar al sacerdocio, mucho menos a jerarquías mayores. “Ese es un tema cerrado”, sentenció.

Uruguay avanza con el debate sobre el uso y producción de la marihuana

verovirga — 2013-08-08T20:14:06Z

La Cámara de Diputados de Uruguay cerró el mes de julio con la media sanción de una Ley que regula el uso de la marihuana para fines recreativos, medicinales e industriales. Especialistas en el tema consideraron que este proyecto es único en América Latina y de los más avanzados del mundo. Tiene por finalidad sacar del circuito de la clandestinidad el consumo y producción de marihuana. Establece a su vez mecanismos de prevención de las adicciones.

Una de las fundamentaciones de la nueva normativa estaba centrada en el combate a la inseguridad. El presidente de Uruguay, José Pepe Mujica, señaló su satisfacción por el avance legislativo y sostuvo que”… nunca en mi vida probé un porro, pero me doy cuenta cuál es la vida de los muchachos hoy”.

En el país vecino hace muchos años tienen despenalizado el consumo de estupefacientes para uso personal, medida que todavía está pendiente en la Argentina. Ahora dan un paso más importante, que seguramente podrá ser un ejemplo que aliente los debates en nuestro país.

A la par de este debate, que ahora deberá seguir el derrotero del Senado, se comenzó a discutir una legislación para regular el consumo y la venta de alcohol. Según cifras del Uruguay, pero que pueden extrapolarse a otros países de la región, el alcohol es la droga que más costos sociales, económicos y humanos genera, por su alto grado de prevalencia. Un debate que supone incorporar sanciones severas para quienes vendan alcohol a menores de edad, regula horarios de venta, espacios de góndola para ofrecerlas, publicidades, entre otros aspectos. Por demás auspiciosas resultan las noticias que vienen de las orillas vecinas.

Bolivia debate el derecho al aborto

verovirga — 2013-08-08T20:11:48Z

Se actualiza en Bolivia el debate por el derecho al aborto a partir de la decisión de la legisladora nacional Patricia Mansilla de presentar un recurso de inconstitucionalidad al Tribunal Superior de su país. A partir de la sanción de la reforma constitucional y la inclusión de una perspectiva muy inclusiva de Derechos Humanos, entre los que se encuentro los derechos sexuales y reproductivos, varias organizaciones vienen considerando la inconstitucionalidad de varios artículos del código penal boliviano que sancionan el aborto, en contradicción con una perspectiva de derechos.

Esta iniciativa impulsada por una legisladora del partido de gobierno, el MAS, contribuyó para que este debate toma estado público y sea reconocido por las más altas autoridades como una cuestión que está en agenda de discusión. Consultado por la prensa boliviana el vicepresidente García Álvarez Linera reconoció que están debatiendo el tema del aborto y también se refirió a la cuestión el presidente Evo Morales. Cabe destacar, en este sentido, las respuestas dadas por el primer mandatario boliviano y el momento de debate abierto. En declaraciones a medios del país, el Presidente, Evo Morales, señaló que si bien reconocía que el aborto está penalizado -“en su país es un delito”- se iba a considerar la apertura de esta discusión en el seno del gobierno nacional. Manifestó la voluntad de tomar una postura común al respecto, que concretarían a partir de iniciar un proceso de discusión en el seno del gabinete nacional de Bolivia. Para este debate el primer mandatario boliviano remarcó que tendría como protagonistas a las Ministras y Legisladoras del MAS. Evo Morales sostuvo que las mujeres de su gobierno sabían mucho del tema y podían contribuir para la reflexión sobre el mismo.

A pesar de la elección por parte de los medios gráficos bolivianos de títulos que pusieron el acento en la criminalización del aborto, lo cierto es que si se lee el conjunto de las declaraciones del primer mandatario de Bolivia y su Vicepresidente, podemos decir que estamos en un momento muy expectante para el avance en el acceso a la salud y la ampliación de derechos para las mujeres en el país hermano.

Consejo del salario. Más salario, más derechos.

verovirga — 2013-08-08T20:09:37Z

Por décimo año consecutivo se reunió el pasado 25 de julio el consejo de salario mínimo vital y móvil. La CTA participó con una delegación encabezada por nuestro Secretario General, Hugo Yasky. Saludamos el acuerdo alcanzado, pero sobre todo el debate desarrollado, que fuera retomada por la Presidenta Cristina Fernández en su discurso de cierre, respecto a la problemática de la informalidad laboral. Allí se asumió el compromiso de convocar a la Comisión de Empleo para discutir de manera tripartita (Estado, Empresas y Sindicatos) las estrategias para combatir el trabajo no registrado y la precarización laboral. Fue muy importante el acuerdo para elevar el salario mínimo a 3600 pesos, pero también es fundamental poner el centro en la situación de las personas que quedan por fuera de las mesas de negociación colectiva.

El 36% de las mujeres trabajan en la informalidad, cifra que en los varones está cercana al 30%. Las dificultades que para varones y mujeres supone la no registración son conocidas. Sin acceso a beneficios sociales básicos: vacaciones, licencias, aguinaldo, aportes a la seguridad social. Pero además la precariedad laboral profundiza las brechas. En el caso de los trabajadores registrados las mujeres trabajan un 22% menos horas que los varones y en el caso de los no registrados trabajan un 36% menos.
En la publicación del suplemento económico de Página 12 “Cash” del domingo 21 de julio, se señalaba como datos de los sectores del trabajo informal lo siguiente: “Actualmente un 23 por ciento del total de trabajadores asalariados no registrados se desempeña en el trabajo doméstico, 36 por ciento en pequeños establecimientos del sector privado y 24 por ciento en establecimientos medianos del sector privado. A nivel sectorial se destacan las ramas del comercio, la construcción, la industria manufacturera, el transporte, almacenaje y comunicaciones y hoteles y restaurantes. Los pequeños y medianos establecimientos de estas ramas, junto con el servicio doméstico, concentran casi el 70 por ciento del total de asalariados no registrados”. Estos datos ratifican la importancia sustancial que tiene el combate a la informalidad laboral para las mujeres.

Kromberg & Schubert: una lucha que no termina

verovirga — 2013-08-08T20:06:48Z

El conflicto en la empresa Kromberg & Schubert -que está ubicada en el Parque Industrial Pilar y cuenta con una planta 600 trabajadores/as- se originó en marzo, cuando un grupo de empleadas/os decidieron afiliarse a la Federación de Trabajadores de la Industria (FETIA-CTA), porque la entidad gremial que les corresponde por su actividad, el Sindicato del Plástico, no les daba respuesta a sus reclamos por mejores condiciones laborales.

La respuesta de la empresa a la movilización de las y los trabajadores buscando asesoramiento e iniciando los reclamos fue de 12 despidos de personal efectivo y 44 contratados a partir del 8 de junio. Con ese resultado, la comisión de representantes del personal de la empresa convocó a una asamblea en la que decidieron iniciar un paro a partir del lunes 10 de junio, por dos días. Ante la falta de reacción de su empleador, cumplido el tercer día los trabajadores bloquearon todas las entradas al Parque Industrial apoyados por más trabajadores de la zona. Luego de 14 horas de corte, con intervención del titular de FeTIA, Pedro Wasiejko, el Ministerio de Trabajo dictó la conciliación obligatoria y la empresa reincorporó a los 12 despedidos. Sin embargo, pasado un mes, vencido el plazo de conciliación, la empresa ratificó los despidos e intentó producir un vaciamiento, intentando trasladar maquinaria y personal a otra planta en Pacheco.
Luego de semanas de intensa negociación, las y los trabajadores de Kromberg & Schubert, con la comisión de representantes al frente y reunidos en asamblea, decidieron levantar el paro. Debido a las presiones sufridas tanto por parte de sus empleadores como también por el Sindicato del Plástico, la falta de predisposición para sentarse a dialogar de la empresa y la excesiva prolongación del conflicto sin resultados visibles a corto plazo, este valiente grupo retomó sus tareas para continuar su lucha pero desde dentro de la planta.
En solidaridad con su situación, la FeTIA y la CTA de la provincia de Buenos Aires realizaron un acto el viernes 26 de julio frente a la planta industrial, en donde Pedro Wasiejko y Claudio Marín, ambos dirigentes de la feTIA, solicitaron ser recibidos por el presidente local de la empresa. Aunque dicha solicitud fue denegada, se hizo saber en el acto que la FeTIA continuará la lucha al lado de los trabajadores y trabajadoras, que conservan intactos su voluntad y compromiso de mejorar las condiciones de trabajo y la participación y representación sindical.
Cabe destacar, que la empresa Kromberg & Schubert produce el cableado eléctrico para las Volkswagen y Mercedes Benz. Aunque se define como una empresa autopartista, su personal de 600 personas -en su mayoría mujeres- son encuadrados en el convenio colectivo del plástico, modalidad que le permite evadir responsabilidades y abonar por ejemplo el 50% del salario que perciben los trabajadores de la Autopartista Yazaki, quienes realizan la misma tarea para Toyota y están bajo el convenio de SMATA. Kromberg & Schubert fue denunciada por sus trabajadores, por el maltrato y la discriminación de la que eran y son objeto diariamente. Además, sus empleados sufren enfermedades como cervicalgia, tendinitis, túnel carpiano, propios de los movimientos repetitivos, sin la adecuada preparación.
Muchas mujeres integran la Comisión interna de la fábrica, las que en muchos casos son sostén de hogar. Ellas han sido un ejemplo de lucha y resistencia en estos días. Ahora seguirán, junto a sus compañeros de trabajo, reclamando la reincorporación de las 12 personas cesanteadas, condiciones dignas de trabajo y libertad de organización y participación sindical.